大乘論_金刚经学习网

推荐摄大乘论本全文

第一卷第二卷第三卷摄大乘论本卷上无著菩萨造三藏法师玄奘奉诏译总摽纲要分第一阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。谓依大乘诸佛世尊有十相殊胜殊胜...

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推荐大丈夫论全文

大丈夫论卷上施胜品第一敬礼等正觉大悲哀世尊因彼起正法三界中真济众中第一尊无量功德藏菩萨本所行我当说少分我今哀愍彼开演妙施门一切诸贤士应当欢喜听菩萨行施时大地皆震动巨海...

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菩提资粮论（第二卷）

菩提资粮论第二卷圣者龙树本比丘自在释大隋南印度三藏达磨笈多译问已解释忍波罗蜜。今应说精进波罗蜜。答勇健体相。勇健作业等。是为精进。于中诸菩萨等。从初发心乃至究竟觉场。...

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成唯识论（第四卷）

第四卷成唯识论又契经说。一切有情皆依食住。若无此识。彼识食体不应有故。谓契经说食有四种。一者段食。变坏为相。谓欲界系香味触三。于变坏时。能为食事。由此色处非段食摄。以变...

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第四十六卷摄大乘论释

第四十六卷摄大乘论释释学果寂灭胜相品第十二论曰。如此已说依慧学差别。云何应知寂灭差别。释曰。菩萨道与二乘道既有差别。由道得灭。菩萨灭与二乘灭亦应有差别。云何可知。论曰...

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第三十二卷摄大乘论释

第三十二卷摄大乘论释众名章第三之二论曰。复次摩诃僧祇部阿含中。由根本识别名。此识显现譬如树依根。释曰。此识为一切识因故。是诸识根本。譬如树根。芽节枝叶等所依止说名树根...

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弥勒菩萨所问经论（第一卷）

第一卷弥勒菩萨所问经论如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨十千人等。尔时弥勒菩萨摩诃萨即从坐起。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛白...

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第四十二卷摄大乘论释

第四十二卷摄大乘论释修相章第四论曰。云何应知修诸地相。释曰。已说得诸地相。复以何方便修能得诸地。故问云何应知。论曰。诸菩萨先于地地中。修习奢摩他毗钵舍那。各有五相修习...

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第八卷摄大乘论释

第八卷摄大乘论释释增上心学分第八论曰。如是已说增上戒殊胜。增上心殊胜云何可见。略由六种差别应知。一由所缘差别故。二由种种差别故。三由对治差别故。四由堪能差别故。五由引...

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第三十三卷摄大乘论释

第三十三卷摄大乘论释释引证品第三释曰。此品有六章。一烦恼不净品。二业不净品。三生不净品。四世间净品。五出世净品。六顺道理。烦恼不净章第一论曰。此阿梨耶识。已成立由众名...

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第七十一卷大智度论

第七十一卷大智度论释成办品第五十(经作大事起成办品)【经】尔时,须菩提白佛言:“世尊,是深般若波罗蜜,为大事故起,不可思议事故起,不可称事故起,无有量事故起。世尊,是深般若波罗蜜,无...

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解拳论全文

解拳论三界者。唯以言名为体。由强分别。非实有法故不得真。由简择门诸法自性。为生不颠倒智故立此论。于藤起蛇知见藤则无境昏昧时中。在非远处。于藤色形。见似蛇相。为境所诳。未...

2019-06-25 点击查看

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