尔时一切大众得未曾有。合掌礼佛作如是言。希有世尊。如来乃能善护念诸菩萨摩诃萨。以神通力而护持之。佛言。如是如是。如汝所言。如来护念于诸菩萨。何以故。护念诸菩萨。即是护念一切众生。汝诸正士。若佛如来护诸菩萨。即便为护一切众生。何以故。是菩萨为一切众生发大庄严。大庄严已。令无量众生离生死饿。拔出安置令住正道。诸正士。是故汝等我涅槃后。应当守护于诸菩萨。若护菩萨当知则护诸众生已。若菩萨施衣服饮食卧具病药。即是施与一切众生。若以乐具施与菩萨。便为己施诸众生已。何以故。是诸菩萨出息入息。常为一切诸众生故。尔时欲界诸天色界诸天。乾闼婆摩睺罗等。及诸大众。闻佛所说深心随喜。以诸妙花珍宝璎珞种种末香散如来上。尔时大树紧那罗王。作是念言。今者如来及诸菩萨大声闻众将欲还归。以我神力从此而往。作大宝车令佛菩萨声闻大众乘之而去。我及眷属当共牵车。则为具足供养如来。尔时大树紧那罗王作是念已。即以天宝造作宝车。高五由旬纵广正等亦五由旬。众宝间错无量宝树以为庄严。于此车上为佛如来作师子座。庄严校饰上高七刃。敷置无量天诸宝衣。一切菩萨及诸声闻各为设座。其诸天子释梵护世乾闼婆等。为听法者悉为设座。尔时紧那罗王作大宝车及敷诸座已。合掌白言。唯愿世尊及诸大众。就宝车坐怜愍我故。尔时世尊及诸菩萨。声闻大众一切余众。悉坐宝车所敷座上。尔时紧那罗王。以佛神力及己神力。以是宝车置右掌中。上升虚空高七多罗树。紧那罗王八千诸子。及无量乾闼婆紧那罗摩睺罗伽。各以金琐牵挽宝车游空而去。八万四千诸紧那罗。作于八万四千伎乐。在如来前引导而去。以诸偈颂并赞叹佛。
足满八万及四千是等紧那罗身形
清妙歌音和众乐赞叹如来实功德
最胜相好有威德最胜妙色众所爱
常住清净实功德世尊有是大功德
于上虚空侍左右无有能见如来顶
犹如大山坚不动有如是身可乐德
游空自在随所至导师有是大神力
犹如虚空净无垢世尊善断脱结使
阿修罗等及罗刹释梵天王及净居
日月星宿珠火光毫相光明悉隐蔽
智慧力能如大海发起众生诸心行
三明普能照三界头顶敬礼世所敬
摧伏四魔诸结使说四圣谛涅槃道
四神足力无所畏如来行步最殊胜
祥徐进趣无倾动常习调心住三昧
所说微妙悦世间亦不依止是言说
言说柔软善妙音远闻无量诸刹土
若有众生闻是音一切安乐生欢喜
三千世界诸海水一毛孔中悉容受
终不恼触水众生其神通力无损减
三千世界所有山悉皆安置一毛中
往至无量千亿界然其身力无损减
又于无量百千劫勤苦无量调伏施
善修学戒护诸根忍辱精进禅慧力
供养无量亿诸佛护持是诸佛所说
其心终不生疲厌大慈大悲利益世
于无为中不卑下于有为中不自高
犹如大地无倾动住世法中如莲花
谛观察了诸法空都无有相犹水月
如幻如化如水沫亦如梦电热炎相
实性无我无有人极净无烧无有主
犹如虚空净无垢一切有物如实性
一切诸因及与缘流转造法无有主
是能觉了菩提道是故号之名为佛
是诸众生获大利若见导师及闻者
彼终不畏堕恶道是人常至于善道
我等今得供上人一切皆供我亦供
以此回向菩提心愿使一切如人尊
假令能量于虚空能以毛滴尽海水
日月星宿坠虚空无有能尽佛功德