摄大乘论释注解_摄大乘论释注音_摄大乘论释白话文

推荐第七卷摄大乘论释

第七卷摄大乘论释释彼入因果分第五论曰。如是已说入所知相。彼入因果云何可见。谓由施戒忍精进静虑般若六种波罗蜜多。云何由六波罗蜜多得入唯识。复云何六波罗蜜多成彼入果。谓此...

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推荐第二十卷摄大乘论释

第二十卷摄大乘论释果智分第十一之二论曰。复次诸佛法身甚深最甚深。此甚深相云何可见。此中有多颂。释曰。于大乘中诸佛法身如甚深相。今当显示。以十二颂。显示十二甚深之相。论...

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第三卷摄大乘论释

第三卷摄大乘论释释所知依分第二之三论曰。云何为生杂染不成。结相续时不相应故。释曰。今为显示若无阿赖耶识生杂染体亦不得成故。说结相续时不相应故。论曰。若有于此非等引地没...

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第二卷摄大乘论释

第二卷摄大乘论释释所知依分第二之二论曰。复次声闻乘中。亦以异门密意。已说阿赖耶识。如彼增壹阿笈摩说。世间众生爱阿赖耶。乐阿赖耶。欣阿赖耶。喜阿赖耶。为断如是阿赖耶故。...

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第三十七卷摄大乘论释

第三十七卷摄大乘论释分别章第三之二论曰。云何得知此依他性。由分别性显现似法。不与分别性同体。释曰。此问言分别性显现似法。此似法不离依他性。应与依他性同体云何言不同体。...

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第十二卷摄大乘论释

第十二卷摄大乘论释所知依分第二之二论曰。复次声闻乘中亦以异门密意已说阿赖耶识。如彼增一阿笈摩说。世间众生爱阿赖耶。乐阿赖耶。欣阿赖耶。喜阿赖耶。为断如是阿赖耶故。说正...

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第四十四卷摄大乘论释

第四十四卷摄大乘论释释依心学处胜相品第十论曰。如此已说依戒学差别。云何应知依心学差别。释曰。菩萨戒与二乘戒既有差别。戒为定依止。定依戒得成。菩萨定与二乘定亦应有差别。...

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第六卷摄大乘论释

第六卷摄大乘论释释入所知相分第四论曰。如是已说所知相入所知相云何应见。多闻熏习所依。非阿赖耶识所摄。如阿赖耶识成种子。如理作意所摄似法似义而生。似所取事有见意言。释曰...

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第十四卷摄大乘论释

第十四卷摄大乘论释所知相分第三之一论曰。已说所知依。所知相复云何应见。此略有三种。一依他起相。二遍计所执相。三圆成实相。释曰。依所知相说如是言。略者要也。论曰。此中何...

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第九卷摄大乘论释

第九卷摄大乘论释释果断分第十论曰。如是已说增上慧殊胜。彼果断殊胜云何可见。断谓菩萨无住涅槃。以舍杂染不舍生死。二所依止转依为相。此中生死。谓依他起性杂染分。涅槃谓依他...

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第二十三卷摄大乘论释论

第二十三卷摄大乘论释论世间净章第十四论曰。云何世间净不成。如未离欲界欲。未得色界心。即以欲界善心修行。除欲界欲。此欲界修行心与色界心。不得俱生俱灭故无熏习。种子不成。...

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第二十五卷摄大乘论释论

第二十五卷摄大乘论释论分别章第二之二论曰。复次云何得知依他性为分别性。相显现而住。然非分别性体也。于名前无智即体相违故。多名有多体此相违故。名不定杂体相违故。此中有偈...

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