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杀戒不持 慈悲心如何能生起

发布时间:2019-11-15 09:24:14    编辑:    阅读次数:

金刚经金刚经全文金刚经唱诵

初学老参:   我有几位朋友学佛多年,经论上没少下功夫。就是有一点我很有想法,他们虽不犯国法,但是对佛的戒律不是很在意且有一番见解。如杀些个蚊子蟑螂小的众生,为人处事几乎与没有信仰人一样甚至还远远的不如!但问到这些时,却总是说我们还年青,在这样的社会里不可能做到如法。只能每天在做忏悔罢了。念一声佛可消八十亿劫的生死重罪,念四十万金刚萨垛心咒能消掉无始所有过失,我们只是些小过失而已。虽然他们知道无常迅速,但却还是信得过自己应该活得过这段青春。虽然信仰真实却是行持夹杂。所以我很想请教。谢谢!!  zf:   杀生乃五戒之首。杀戒不持,慈悲心如何能生起?  慈悲乃大乘的根本,离了慈悲,大乘就成了空中楼阁。  即使是常被人轻视的“小乘”,亦持不恼害众生之戒。可见不持杀戒者难算真正的佛弟子。  是否肯为法牺牲某些眼前的利益,这就要看法在行人心中的重要性了。  一、杀生可不是小过失!  二、忏悔心的达成应包括两方面:1、对过失心生悔恨,2、永不再造恶的决心和行动。  上述这种为了可以继续造恶而不受恶报进行的“忏悔”根本就不是真正的忏悔。以此心态受持佛号或真言难以与佛菩萨相应,因为这种企图在杀害其他众生的同时自己可以借助佛菩萨之力逃脱惩罚的心理极端自私。  法藏大师言:“若令受苦而有利益则菩萨令受亦名为代”。这是说,如果菩萨认为某些众生应该遭受苦难才能从中受益的话,菩萨便会设法让他们遭受苦难,菩萨这样做也是代众生苦。我相信菩萨一定会施与那些认为杀生不是大过失者以苦难,令他们从中受益。

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编辑:小勇

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