阿毗达磨顺正理论注解_阿毗达磨顺正理论注音_阿毗达磨顺正理论白话文

阿毗达磨顺正理论第四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩本事品第一之四　　如是已说余蕴处界皆在此中。蕴处界摄今当显示。蕴处界三。有见等门义类差别。界中具显根境识故...

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阿毗达磨顺正理论第二卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩本事品第一之二　　于色蕴中已说根境唯余无表此今当说。颂曰　　乱心无心等随流净不净　　大种所造性由此说无表　...

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阿毗达磨顺正理论第二十六卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之六　　结生识后。六处生前。中间诸位。总称名色。岂不已生身意二处。应言此在四处生前。大德逻摩...

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阿毗达磨顺正理论第十五卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之七　　如是已辩不相应行前言生相生所生时。非离所余因缘和合。此中何法。说为因缘。且因六种何等为...

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阿毗达磨顺正理论第四十四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之十二　　如上所言住定菩萨为从何位。得住定名。彼复于何说名为定。颂曰　　从修妙相业菩萨得定名　...

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阿毗达磨顺正理论第十一卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之三　　作意别有。亦如经说。心由作意引发故生。故此定应是大地法。然上座言。无别一法名为作意。由...

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阿毗达磨顺正理论第六十六卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之十　　如上所言修道有二。一者有漏。二者无漏。今应思择于此二种由何等道离何地染。颂曰　　有顶...

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阿毗达磨顺正理论第六十一卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之五　　如是熟修不净观持息念。二加行已能次第引所缘不杂。身受心法念住现前。复于不杂缘法念住无...

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阿毗达磨顺正理论第三十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之五　　如是建立表与无表及成就已。于中律仪三种差别云何而得。颂曰　　定生得定地彼圣得道生　　别...

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阿毗达磨顺正理论第五十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之一　　如是已辩随眠等性。虽有无量。总建立为三界五部随眠等断。随所系事虽亦无量。就胜位立九种...

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阿毗达磨顺正理论第二十三卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之三　　已辩四生。前说地狱诸天中有。唯是化生。此中何法说名中有。何缘中有非即名生。颂曰　　死...

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阿毗达磨顺正理论第九卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之一　　如是因界已列诸根今于此中应更思择。世尊何故别说根名。在内界全及法一分。依增上义。别说为根...

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