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龙池幻有禅师语录卷之七

来源:金刚经学习网作者:门人圆悟圆修等编时间:2019-06-25 11:48:53
徴古丹霞一日访忠国师值睡次乃问侍者耽源云国师在不者云在即在秪是不见客霞云太深远生者云莫道上座佛眼也觑不见霞云龙生龙子凤生凤儿国师睡起侍者举似师乃打二十棒趁出丹霞闻之乃云不谬为南阳国师
龙池幻有禅师语录卷之七

颂云。

正乞??时不与??却从他处折杨华须知施主多方便不是其时不付他

僧问石霜如何是祖师西来意霜咬齿示之僧不会霜迁化后僧问九峰先师咬齿意旨如何峰云我宁可截舌不犯国讳僧又问云盖盖云我与先师有甚冤仇。

颂云。

你也不说我也不说宛似三人证龟成鳖

僧问洞山寒暑到来如何回避山云何不向无寒暑处去僧云如何是无寒暑处山云寒时寒杀阇黎热时热杀阇黎师着语云既热谁加火当寒不益冰。

颂曰。

地寂天摇固不移无寒无暑却生疑动中有静谁还识火里生冰道者知

代古

朱溪谦禅师因韶国师游方时到忽闻犬咬灵鼠声韶便问是什么声溪云犬咬灵鼠声韶云既是灵鼠为甚却被犬咬溪云咬杀也韶云好个犬溪便打韶云莫打某甲话在。

师代朱溪后语云何不早恁么道。

举青原思因僧问如何是祖师西来意思云又恁么去也僧又问近日有何言句乞师一两则思云近前来僧近前思云分明记取。

师代僧作礼云某甲不虚为和尚弟子。

举僧问石霜咫尺之间为甚不睹师颜霜云我道遍界不曾藏僧后问雪峰遍界不曾藏意旨如何峰云什么处不是石霜僧回举似霜霜云这老汉有什么死急。

师代僧云我尚未识雪峰在。

举药山问僧什么处来僧云湖南来山云洞庭湖水满也未僧云未山云许多时雨水为甚未满。

师代僧后语云为欠和尚这一问。

举丹霞问僧甚处来僧云山下来霞云吃饭了也未僧云吃饭了也霞云将饭与汝吃底人还具眼么僧无对。

师代僧抚掌呵呵大笑云勘破了也。

睦州因西峰长老至茶果次问长老今夏在甚处安居峰云兰溪州云有多少众峰云七十来人州云时中将何示徒峰拈起柑子州云着什么死急。

师代峰云和尚此间将何示人见伊才有定动拂袖便行也不为担板。

昔有僧持钵到长者家偶为犬伤长者因问龙披一缕金翅不吞大师全披法服为甚却被狗咬。

师代僧云如长者这一问无差。

赵州问僧曾到此间么僧云曾到州云吃茶去或曰不曾到州亦云吃茶去后院主云和尚为甚曾到也云吃茶去不曾到也云吃茶去州唤院主主应诺州云吃茶去。

师云若作院主在当时直谓不然待赵州有说但曰和尚莫也用得一瓯么。

沩山因僧问如何是道山云无心是道僧云某甲不会山云会取不会底好僧云如何是不会底山云秪是你不是别人。

师代僧后语云我会也我会也待沩山云汝作么会但曰还我道来。

洞山因普请次巡寮去见一僧不赴普请山问你何不去僧云某甲不安山云你寻常健时亦何曾去来。

师代僧礼谢云蒙和尚指示某甲病幸瘳矣但恩大难酬。

举一俗士问一讲肇论座主承闻大德讲得肇论是否座云粗知士曰肇有物不迁义是否主云是士即以茶盏就地扑曰这个是迁不迁主无对。

师代主云几错会此义。

举大觉临终谓众曰我有一只箭要付与人师云看箭时有一僧出云请和尚箭师云果然不识觉云汝唤什么作箭代僧喝云我等不用如是虚??授记觉打数下自归方丈师云可谓按牛头吃草者也唤其僧入问云汝适来会么师云将谓将谓僧云不会师云元来元来觉又打数下师云可谓雪上加霜老婆太杀掷拄杖云已后遇明眼人分明举似代僧云知道了乃告寂代僧云去便休争柰放不下这只箭何。

举雪峰搬柴次乃于洞山前抛下一束山曰重多少峰曰尽大地人提不起山曰争得到这里峰无语。

师云何不道因风吹火用力不多又云气急杀人。

别古

投子有菜头一日入方丈请益子云且去待无人时来为阇??说头明日伺得无人又来请和尚说子曰近前来师云将谓有多少底蕴与你便走近前子曰辄不得举似于人。

师云且问这菜头还梦得也未倘未梦得这说话分明是绝他后望也幻有不然但唤伊近前来待近前乃曰老僧迩来牙齿不方便好熟烂菜须煮一碗来我吃便不辜汝来问我记取记取。

举药山一日问饭头你在这里多少时头云三年也山云我总不识你其僧不晓愤然而去。

师云药山可谓婆心太杀劳而无功恰如耕夫不善使牛俾伊东走西走终不上犁路只欠没后但曰我方才识得汝也不唯使这饭头别有生机亦令伊过后还思君子。

法眼有时指橙子云识得橙子周匝有余后云门道识得橙子天地悬殊。

师云识得橙子更参三十年归来休云依旧是橙子。

法眼因问井被沙塞却泉眼乃问僧泉眼不通被沙塞道眼不通被什么碍僧无对眼自代云被眼碍。

师云既曰道眼应云道碍。

玄沙示众云总似今日老胡有望后保福云总似今日老胡绝望。

师云老僧不恁么总似今日一个糊饼两顿粥老僧千足与万足但愿日日只如此纵有珍馐吾不欲。

汾州善昭禅师示众云识得拄杖子行脚事毕。

师云某则不然乃竖起拳头曰这与拄杖无二无别又行什么驴脚马脚。

昔有僧到翠岩相看值不在遂看主事事云参见和尚也未僧云未主事乃指狗子云上人要见和尚但礼拜这狗子僧无语后翠岩归得闻乃云作么生免得与么无语。

师云若作这僧但礼主事三拜何也不闻云门偃曰欲观其师先观其子。

兴化一日谓克宾维那云尔不久为唱导之师宾云不入者保社化云会了不入不会不入宾云总不与么化便打乃云克宾维那法战不胜罚钱五贯设饡饭一堂至明日兴化自白椎云克宾维那法战不胜不得吃饭即便趁出院。

师云可柰维那当时失却一只眼但只消得才见伊举起棒便接住止用轻轻推一推时那得就要你罚钱乃至出院也管教和气不伤千好万好且免他多少不平闲话。

仰山因见雪师子乃指云还有过得此色者么众无对。

师云老僧若在当时自有方便但见伊问声才住便答云有掉转头来径走任伊呼唤打骂总不采伊若再与葛藤葛藤有甚了首。

沩山一日升堂时有僧出云请和尚为众说法山云我为汝得彻困也僧便作礼。

师云须知这僧礼拜不是好心若作沩山才见僧出云请和尚为众说法劈脊便打云要汝多口作么却曰我为汝得彻困也是何言欤。

保福从展禅师因僧问雪峰平生有何言句得似羚羊挂角时福云我不可作雪峰弟子不得。

师云保福恁么道可谓太煞道得十二分超脱奇特矣以老僧观之实下乘语也是无绳自缚出这僧圈缋不得正如良驶追风未免受伊驱缠若作保福才闻雪峰平生有何言句得似羚羊挂角但与震威一喝且漫漫云不可谓雪峰作我弟子不得岂不气岸则不辜雪窦云一千五百个布衲保福较些子也。

镜清问僧门外是什声僧云雨滴声清云众生颠倒迷己逐物僧云和尚作么生清云洎不迷己僧云洎不迷己意旨如何清云出身犹可易脱体道应难。

师云若作这僧才见谓众生颠倒迷己逐物便曰若不颠倒门外实雨滴声待镜清更有别语却曰出身犹可易脱体道应难便休说甚迷己洎不迷己。

玄沙一日见三人新到遂自去打普请鼓三下却归方丈新到具威仪了亦去打普请鼓三下却入僧堂久住来白沙云新到轻欺和尚沙云打钟集众勘过大众集新到不赴沙令侍者去唤新到才至法堂却向侍者背上拍一下云和尚唤你侍者至沙处新到便归堂久住乃问和尚何不勘新到沙云我与你勘了也。

师云余即不然待久住乃问和尚何不勘新到但云新到轻欺大众却连??答曰我与你勘了也有甚商量处。

报慈藏与禅师因僧问承古有言情生智隔想变体殊只情未生时如何慈云隔僧云情未生时隔个什么慈云这梢子未遇人在。

师云余即不然待伊道情未生时隔个什么但唤僧近前来兜脸与一掴云去令伊脑门着痛便休说甚这梢子未遇人在。

六祖因风飏刹幡有二僧对论一云风动一云幡动往复曾未契理祖云不是风动不是幡动仁者心动二僧竦然。

师别云不是风动不是幡动也不是心动有僧问既不是风幡心当为何动耶师召僧近前来僧近前乃与一掴云只许你知不许你会又与一掴云去。

僧问天台古镜未磨时如何台曰不施功曰磨后如何台曰不照烛。

师别曰僧问古镜未磨时如何云见明不见暗磨后如何云见暗不见明。

雪峰示众云我这里如一面古镜相似胡来胡现汉来汉现时有僧便问忽遇明镜来时如何峰云胡汉俱隐。

师云吾则不然若曰忽遇明镜来时如何老僧但曰收起收起何也若不收起有甚合杀处。

有僧参睦州州云汝岂不是行脚僧云是州云礼佛也未云礼那土堆作么州云自领出去。

师云某即不然但问汝岂不是行脚僧待才云是便推转门闭却何也不闻礼那土堆作么。

举文公因唐宪宗迎佛舍利入大内供养夜放光明早朝宣问群臣皆贺陛下圣德圣感唯文公不贺上宣问群臣皆贺独卿何不贺文公因奏对微臣尝看佛书况佛光非青黄赤白等相此是龙神卫护之光上宣问如何是佛光公无对因以罪请出雪窦显代云请陛下高垂天鉴。

师云雪窦不识好恶不知宪宗闻文公谓非青黄赤白识鉴早明审矣更曰高垂天鉴个什么。

举金峰明禅师上堂老僧二十年前有老婆心二十年后无老婆心僧问如何是二十年前有老婆心峰曰问凡答凡问圣答圣曰如何是二十年后无老婆心峰曰问凡不答凡问圣不答圣。

师举了曰山僧即不然有问如何是和尚老婆心曰问凡不答凡问圣不答圣如何非和尚老婆心曰问凡答圣问圣答凡。

举洞山问讲维摩经僧曰不可以智知不可以识识唤作什么语曰赞法身语山曰唤作法身早是赞也。

师别曰唤作法身早是谤也。

举寒山吾心似秋月碧潭光皎洁无物堪比论教我如何说保福权曰吾心似灯笼点火内外红有物堪比伦来朝日出东。

别曰吾心闪烁见犹把扇遮面比伦不比伦云雷鼓掣电。

举婆子问赵州住什么处州答住赵州东院西州归院谓众曰合用得那个西字有云栖泊之栖有云东西西字州曰汝等总作得个盐铁判官。

师曰若某甲在恰不用这两个西栖字时赵州问你用那个西字但云某甲今日惓且歇去饶他若大赵州也不免摩胡而退。

机缘自序

余初度嘉靖己酉为童稚体肥性灵异好顽以至捕鱼罗雀靡所不为八岁进书馆授大学十二三肌瘦骨出废书业又二年病作偶为母看诵香山偈语遂??善念持斋戒十六岁父母强婚未几琴瑟不调乃有出家志几又二年病不戢出家意始决沐手焚香默对观音像誓曰某若再近女身此身当若何若何其夜即遁去访道修行其妇既娠及临产父命使遍觅终弗获父亦裹粮寻访途中相遇强余归再合终不就仍以母疾笃候侍又一年既殁丧??毕遂辞父长往不返入荆溪显亲寺礼沙门乐庵为师一年落发至马迹山六庭法师处受沙弥戒听讲法华经毕归事先师乞开示先师允之即燃顶香于观音菩萨像前??愿云我持菩萨名号以此燃香为始若弗见性明心誓不将身倒睡于是克勤精进自无昏惰历二七日余一夕闻琉璃灯花熚爆声有省求印于先师师肯之是冬先师西逝明春??毕当万历丙子四月八日闭户为先师守制万历戊寅冬游方初参笑岩和尚于京西观音庵礼拜次师问上座何来云自南方曰来此拟需何事云但乞和尚印证心地工夫曰若果认得心地便休何更有工夫印证耶余云虽然如是不得不举似过曰汝且去参堂看余参堂了即告辞师曰何去之速也还得再面否余云要相见甚便此去不远在咫尺耳师曰虽便不若便就老僧余云惟和尚如临济问院主州中粜米来如沩山问仰山田中看禾来之慈悲某甲即日从挂搭师曰若只恁么或不辜尔余遂取行囊从挂搭参礼罢师曰待大众功课毕汝自入室来余依时而至师曰汝把你从前所悟底得力工夫一一明说来我为汝印证余具实语到中间师蓦趯出一只鞋云向这里道一句来着遂把余话头一齐打断以至移时不能措得一辞师乃曰汝今晚且归堂息去余礼拜归堂通夕睡不着以至明辰犹伫立檐楹下师出方丈见之唤某甲余回顾师翘一足作修罗障日月势余有省以手默指点禅堂余径入禅堂睡去又一日因师冒寒疾自捏笔写药方手颤余至前云待某甲写和尚但说师即阁笔蓦舒手向云我手何似驴蹄乎余亦无以答又从新正点地灯师至前云炜炜煌煌最可玩赏余至前吹灭灯师曰入地狱如箭射余斯时亦无以答一日师持一拄杖入堂曰我这杖要与人有要底么秘庵首座曰某甲要师曰汝要作么曰某甲要他铲断天下人舌根师以杖驾肩转身云楖栗横担不顾人直入千峰万峰去余即下禅炕云若果如是须分付某甲可也余往前迎取之师乃微笑云汝当久久执持一番始可打草去也余然后指方丈叩辞时师乃书曹溪正脉来源付之仍以斗笠赠云当以此覆之无露圭角去。

笑岩和尚一日因法光上座握手作别师问上座何往光云拜遍融师去也师云曾与伊会过么光云若论会则三千大千世界何处不得会师侧首曰汝从庐山会过矣光答没有师即笑而不语归户转身命余送光光始知非追悔云和尚惯捉蹉脚兔耳余送光还师唤余问曰适云云汝会得么余答不会师曰尔许久在此即红绵套索尚未识余归堂始省得。

画像语

一日众徒请僧水云与师传真师问水云曰汝知僧繇出处否云答不知师曰汝道彼当时为什么画不得志公真汝道得么云答不会师曰要会有什么难只是当时但不与伊酒吃便画不得了也者是当时僧繇画不得底我已为汝等说了只如如今水云画得底汝等众中还有道得者么良久师乃曰未能象外知方便徒事呆呆错认真一日摹真既就悬于斋堂北面壁间师闻板响过堂举首忽见之三叹奇哉曰往时日头从东方出如今却又向南边出了复顾修徒曰汝等晓得么修云不晓得师曰不然者影子从何而得来耶至晚同水云上座并徒辈对真吃茶次师云适来已问修徒他不会虽然烂橘子不能止诸人之渴遂指真云般若道凡所有相皆是虚妄若见诸相非相即见本来曰如何是本来难道者个就是本来么复曰水云上座比来徒辈特特请你叩头礼拜指望求你一个金钱好买????吃谁知你劳神费力吃尽辛苦秪为伊画得个黄叶子你可道是么我引个古人说话与你们证据昔有僧问马祖云和尚为什么只说即心即境祖云为止小儿啼曰啼止时如何云非心非境曰除此二种人来如何祖云且教伊体会大道师云汝等还知大道么良久曰汝等出家者反不如当初一个在家俗汉名张乔乃云大道本来无所染水云那得有心期远公独刻莲华漏犹向山中礼六时所谓大道者转辘辘活鱍鱍纵横无碍左右逢源四穿八达十二时中常自虚豁豁地一毫也沾染伊不得一毫也妨碍伊不得头头上现物物上彰彼此无乖是非一致若不会大道终为名色所羁安得不况之黄叶然虽黄叶令顽徒辈妄念既消初心亦满矣何谓非心非境心不自心由境故心境不自境由心故境由心故境境非境矣由境故心心非心焉故谓之非心非境傍有曰即心即佛非心非佛是也师曰老僧多忘偶一时记差了智侍者曰岂不闻将错就错西方极乐心外无境境外无心安得不为即心即境乎师云说你既称个座主所以善通者个道理据老僧意思又别不闻云门大师谓佛之一字吾不喜闻故以世尊初生周行七步处云我当时若见一棒打杀与狗子吃却贵图天下太平时有僧问何故和尚不喜见佛云门曰金屑虽贵落眼成尘此不是即心即境欤有问如何即心曰灵知不昧问如何即佛曰不昧灵知此又岂不是即心即佛乎兄弟正所谓心如工技儿能幻诸形像汝等既要这个像不妨已为汝等画就虽然若不从水云上座心中神通妙用变化无方如何描摸得这个影子出来指真曰汝等会么偈曰有相之中无相身莫于无相辩虚真若知有相原无相始识凡身即法身。

自题小像

这老和尚从何处起我恰不认得你未善说法务要捏个麈尾是什么时节只今还闭着嘴咄不说不知不识廉耻。

眼窝欠宽鼻孔且大恰似个死猫儿头争奈无一人酬价惯要山行夜间不怕寻常对宾又懒说话更不会禅不会讲不会道会吃会屙会骂有甚长处务要描伊作个笑欛咦虽然虽然弗牙。

一笑说

始吾闻三界唯心话及心生则种种法生而有悟以呈业师业师曰子当用世出世间事一以贯之始终不异可耳故字之曰一心然一心覃思洞察三十又五??矣曾无替置似未解脱昨因酣睡忽醒不觉一笑日来则不辩一笑属之吾道也吾道属之一笑也道与笑或异也不异也所谓知人面前亦有三尺暗者一笑也即具择法眼人为我辩之一笑也未具择法眼者为我辩之一笑也同我异我一笑也信我疑我一笑也利我害我一笑也毁我誉我一笑也吾当以一笑为不二法门布施大众一笑何如。龙池幻有禅师语录卷之七

龙池幻有禅师语录卷之七

音释

(侧立切音辑止也)。

(卑吉切音必火声也)。

(他吊切音眺出谷也)。

(楚简切音刬鏶也与刬同)。

(必驾切音霸刀柄名)。

(鱼驾切音讶齰牙齿不相值)。

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