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金刚经对六道的解释

来源:金刚经学习网作者:李亭汕时间:2019-07-31 17:50:17
【佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心:所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。”】《金刚经》—大乘正宗分

金刚经对六道的解释

【佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心:所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。”】《金刚经》—大乘正宗分

大家听到最多的佛教教义就是“众生平等”,但什么是“众生”?佛陀在《金刚经》中都给我们做出了解释:“所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想非无想。”

“众生”包含了六道四生、三界二十八天的具无明烦恼、流转生死之一切有情。

何为六道四生?依出生方式分类,佛教将六道众生分为四种:卵胎湿化,谓之四生。

根据《增一阿含经》卷十七和《俱舍论》卷八中载:

什么是卵生?从卵壳中出生者,鸡、雀、乌、鹊、孔雀、蛇、鱼、蚁子之属。

什么是胎生?从胎藏中出生者,人、畜生及二足虫。

什么是湿生?从湿气产生者,也作因缘生,腐肉中虫、厕中虫之属。

什么是化生?生无所托者,诸天、大地狱、饿鬼、若人、若畜生,这些为化生。

据《俱舍论》记载,人道和畜生道都有四种出生方式;地狱道、诸天(含阿修罗)都是化生,饿鬼道有胎生和化生两种出生方式。

其中,人道中除胎生以外的其他三生,畜生道的化生,饿鬼道的胎生,都不是我们常见的出生方式。但大千世界,无奇不有,在《阿毗达磨大毗婆沙论》中就有这样的记载:

一、人道之卵生

(1)世罗、邬波世罗的故事

当年在有一位商人,乘船入海抓到一只雌鹤,雌鹤的形貌瑰玮色彩艳丽,商人很喜欢。雌鹤后来生出二卵,后来卵孵化开,出来两位童子,长相端正、聪明智慧,年长之后出家为僧,都证得了阿罗汉果,大者名叫世罗,小者名叫邬波世罗。

(2)鹿母的故事

鹿母,即毗舍佉夫人,为佛陀建造了鹿母讲堂,是弥伽罗长者的儿媳妇。鹿母生了三十二枚卵,感觉很羞愧,把三十二枚卵都丢弃了。结果每一个卵都孵化生出一个男孩子,长得都很好,力气也很大,后来成了国王的侍卫。后来这三十二兄弟遭奸臣陷害,被国王杀死了。佛陀为避免毗舍佉夫人太伤心,就到专程她那里为她说法,毗舍佉夫人证得阿那含果。

(3)般遮罗王五百子的故事

般遮罗王妃生下五百枚卵,她觉得不详,害怕发生灾变,就把五百枚卵装在一个小盒子里丢进殑伽河中。小盒子随流而去,被邻国国王看到并派人从河中取上来。过了一段时间,盒子中的卵都各孵化出一个男孩子,国王将他们养大。这五百个男孩子都成了骁勇善战的勇士,他们为国王开疆拓土。

当时邻国国王与般遮罗王有仇,就派这五百勇士去攻打般遮罗国。五百勇士势如破竹,很快就打到了般遮罗国的都城。般遮罗王很害怕,而王妃却认出了自己的孩子,她登上城楼,对五百勇士说出了往事。为了让他们相信,王妃按压自己的乳房,有五百条乳汁射进了五百勇士的嘴里。五百勇士相信了,两国也成了友好邻邦。

二、人道之湿生

(1)曼驮多的故事

曼驮多,译为我养。传说布杀陀王头顶长了一个疱,疱破裂生出一个男孩子,颜貌端正,非常招人喜欢。布杀陀王把孩子抱到后宫中,问谁可以抚养他。后宫各妃都争着说:“曼驮多”。于是布杀陀王就给孩子取名为“曼驮多”,曼驮多长大后继承王位,是一位金轮圣王,人称顶生王。

(2)遮卢、邬波遮卢的故事

遮卢,译为髀;邬波遮卢,译为小髀。传说顶生王两髀上各长了一个疱,疱破裂后生出两个男孩子。两个孩子以所出生处作为名字,加了“邬波(小)”以示区别。两子长大后也都成为转轮圣王。

(3)鸽鬘的故事

传说以前有一位王叫做跋罗哈摩达多,译为静授。静授王腋下长了一个疱,疱破裂后生出一个女孩子。这个女孩子出生后就能像鸽子一样飞行,也有人说女孩子出生后有鸽子一直追逐其后,静授王非常喜欢她,像宝鬘一样,所以取名叫鸽鬘。

4)庵罗卫的故事

传说有庵罗卫女,从庵罗卫树的湿气中出生。有的从庵罗卫树的种子中出生,有的从庵罗卫树的树中出枝生。

三、人道之化生

劫初之人,因为生无所托,所以是化生。

四、畜生道之化生

天龙八部众中,龙众和揭路荼中均有化生。揭路荼,又叫迦娄罗、伽楼罗,译为金翅鸟。据《长阿含经》卷十九“龙鸟品”中载:“有四种龙,何等为四?一者卵生,二者胎生,三者湿生,四者化生,是为四种。有四种金翅鸟,何等为四?一者卵生,二者胎生,三者湿生,四者化生,是为四种。”

五、鬼道之胎生

据《大乘理趣六波罗密多经》卷三中载:“复有饿鬼朝产五子,随产食之;夜生五子,随生随食。由怀饥饿未曾暂饱。”

以上就是金刚经对六道的解释了,我们修行的时候可以多看看这些讲解,这些东西是能够帮助我们很快的去理解和修行经文的,能够让我们知道金刚经讲的大概意思,能够让我们更好的去修行的。

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