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金刚经注音繁体版

发布时间:2019-05-06 17:22:31    编辑:曹康浚    阅读次数:

金刚经金刚经全文金刚经唱诵

第(di)十(shi)五(wu)品(pin) · 持(chi)經(jing)功(gong)德(de)分(fen)

須(xü)菩(pu)提(ti) 。 若(ruo)有(you)善(shan)男(nan)子(zi) 。 善(shan)女(nü)人(ren) 。 初(chu)日(ri)分(fen) 。 以(yi)恒(heng)河(he)沙(sha)等(deng)身(shen)布(bu)施(shi) 。 中(zhong)日(ri)分(fen) 。 復(fu)以(yi)恒(heng)河(he)沙(sha)等(deng)身(shen)布(bu)施(shi) 。 後(hou)日(ri)分(fen) 。 亦(yi)以(yi)恒(heng)河(he)沙(sha)等(deng)身(shen)布(bu)施(shi) 。如(ru)是(shi)無(wu)量(liang)百(bai)千(qian)萬(wan)億(yi)劫(jie) 。 以(yi)身(shen)布(bu)施(shi) 。 若(ruo)復(fu)有(you)人(ren) , 聞(wen)此(ci)經(jing)典(dian) 。 信(xin)心(xin)不(bu)逆(ni) 。 其(qi)福(fu)勝(sheng)彼(bi) 。 何(he)況(kuang)書(shu)寫(xie)受(shou)持(chi)讀(du)誦(song) 。 為(wei)人(ren)解(jie)說(shuo) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 以(yi)要(yao)言(yan)之(zhi) 。 是(shi)經(jing)有(you)不(bu)可(ke)思(si)議(yi) 。 不(bu)可(ke)稱(cheng)量(liang) 。 無(wu)邊(bian)功(gong)德(de) 。 如(ru)來(lai)為(wei)發(fa)大(da)乘(cheng)者(zhe)說(shuo) 。 為(wei)發(fa)最(zui)上(shang)乘(cheng)者(zhe)說(shuo) 。 若(ruo)有(you)人(ren)能(neng)受(shou)持(chi)讀(du)誦(song) 。 廣(guang)為(wei)人(ren)說(shuo) 。 如(ru)來(lai)悉(xi)知(zhi)是(shi)人(ren) 。悉(xi)見(jian)是(shi)人(ren) 。 皆(jie)得(de)成(cheng)就(jiu)不(bu)可(ke)量(liang) 。 不(bu)可(ke)稱(cheng) 。 無(wu)有(you)邊(bian) 。 不(bu)可(ke)思(si)議(yi)功(gong)德(de) 。 如(ru)是(shi)人(ren)等(deng) 。 即(ji)為(wei)荷(he)擔(dan)如(ru)來(lai)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 若(ruo)樂(le)小(xiao)法(fa)者(zhe) 。 著(zhuo)我(wo)見(jian)人(ren)見(jian)眾(zhong)生(sheng)見(jian)壽(shou)者(zhe)見(jian) 。 即(ji)於(yü)此(ci)經(jing) 。 不(bu)能(neng)聽(ting)受(shou)讀(du)誦(song) 。為(wei)人(ren)解(jie)說(shuo) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 在(zai)在(zai)處(chu)處(chu) 。 若(ruo)有(you)此(ci)經(jing) 。 壹(yi)切(qie)世(shi)間(jian)天(tian)人(ren)阿(a)修(xiu)羅(luo) 。 所(suo)應(ying)供(gong)養(yang) 。 當(dang)知(zhi)此(ci)處(chu) 。 即(ji)為(wei)是(shi)塔(ta) 。 皆(jie)應(ying)恭(gong)敬(jing) 。 作(zuo)禮(li)圍(wei)繞(rao) 。 以(yi)諸(zhu)華(hua)香(xiang)而(er)散(san)其(qi)處(chu) 。

第(di)十(shi)六(liu)品(pin) · 能(neng)凈(jing)業(ye)障(zhang)分(fen)

復(fu)次(ci) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 若(ruo)善(shan)男(nan)子(zi) 。 善(shan)女(nü)人(ren) 。 受(shou)持(chi)讀(du)誦(song)此(ci)經(jing) 。 若(ruo)為(wei)人(ren)輕(qing)賤(jian)。 是(shi)人(ren)先(xian)世(shi)罪(zui)業(ye) 。 應(ying)墮(duo)惡(e)道(dao) 。 以(yi)今(jin)世(shi)人(ren)輕(qing)賤(jian)故(gu) 。 先(xian)世(shi)罪(zui)業(ye)即(ji)為(wei)消(xiao)滅(mie) 。 當(dang)得(de)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 我(wo)念(nian)過(guo)去(qü)無(wu)量(liang)阿(a)僧(seng)祗(zhi)劫(jie) 。 於(yü)然(ran)燈(deng)佛(fo)前(qian) 。 得(de)值(zhi)八(ba)百(bai)四(si)千(qian)萬(wan)億(yi)那(na)由(you)他(ta)諸(zhu)佛(fo) 。 悉(xi)皆(jie)供(gong)養(yang)承(cheng)事(shi) 。 無(wu)空(kong)過(guo)者(zhe) 。 若(ruo)復(fu)有(you)人(ren) 。 於(yü)後(hou)末(mo)世(shi) 。 能(neng)受(shou)持(chi)讀(du)誦(song)此(ci)經(jing) 。 所(suo)得(de)功(gong)德(de) 。 於(yü)我(wo)所(suo)供(gong)養(yang)諸(zhu)佛(fo)功(gong)德(de) 。 百(bai)分(fen)不(bu)及(ji)壹(yi) 。 千(qian)萬(wan)億(yi)分(fen)乃(nai)至(zhi)算(suan)數(shu)譬(pi)喻(yü)所(suo)不(bu)能(neng)及(ji) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 若(ruo)善(shan)男(nan)子(zi) 。 善(shan)女(nü)人(ren) 。 於(yü)後(hou)末(mo)世(shi) 。 有(you)受(shou)持(chi)讀(du)誦(song)此(ci)經(jing) 。 所(suo)得(de)功(gong)德(de) 。 我(wo)若(ruo)具(jü)說(shuo)者(zhe) 。 或(huo)有(you)人(ren)聞(wen) 。 心(xin)即(ji)狂(kuang)亂(luan) 。 狐(hu)疑(yi)不(bu)信(xin) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 當(dang)知(zhi)是(shi)經(jing)義(yi)不(bu)可(ke)思(si)議(yi) 。 果(guo)報(bao)亦(yi)不(bu)可(ke)思(si)議(yi) 。

第十(shi)七(qi)品(pin) · 究(jiu)竟(jing)無(wu)我(wo)分(fen)

爾(er)時(shi)須(xü)菩(pu)提(ti)白(bai)佛(fo)言(yan) 。 世(shi)尊(zun) 。 善(shan)男(nan)子(zi) 。 善(shan)女(nü)人(ren) 。 發(fa)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti)心(xin) 。 雲(yün)何(he)應(ying)住(zhu) ? 雲(yün)何(he)降(xiang)伏(fu)其(qi)心(xin) ? 佛(fo)告(gao)須(xü)菩(pu)提(ti) 。 善(shan)男(nan)子(zi) 。 善(shan)女(nü)人(ren) 。 發(fa)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti)心(xin)者(zhe) 。 當(dang)生(sheng)如(ru)是(shi)心(xin) 。 我(wo)應(ying)滅(mie)度(du)壹(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng) 。 滅(mie)度(du)壹(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng)已(yi) 。 而(er)無(wu)有(you)壹(yi)眾(zhong)生(sheng)實(shi)滅(mie)度(du)者(zhe) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 若(ruo)菩(pu)薩(sa)有(you)我(wo)相(xiang)人(ren)相(xiang)眾(zhong)生(sheng)相(xiang)壽(shou)者(zhe)相(xiang) , 即(ji)非(fei)菩(pu)薩(sa) 。 所(suo)以(yi)者(zhe)何(he) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 實(shi)無(wu)有(you)法(fa)發(fa)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti)心(xin)者(zhe) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 於(yü)意(yi)雲(yün)何(he) 。 如(ru)來(lai)於(yü)然(ran)燈(deng)佛(fo)所(suo) 。 有(you)法(fa)得(de)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti)不(bu) 。 不(bu)也(ye) 。 世(shi)尊(zun) 。 如(ru)我(wo)解(jie)佛(fo)所(suo)說(shuo)義(yi)。 佛(fo)於(yü)然(ran)燈(deng)佛(fo)所(suo) 。 無(wu)有(you)法(fa)得(de)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti) 。 佛(fo)言(yan) 。 如(ru)是(shi)如(ru)是(shi) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 實(shi)無(wu)有(you)法(fa)如(ru)來(lai)得(de)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 若(ruo)有(you)法(fa)如(ru)來(lai)得(de)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti)者(zhe) 。 然(ran)燈(deng)佛(fo)則(ze)不(bu)與(yü)我(wo)授(shou)記(ji) 。 汝(ru)於(yü)來(lai)世(shi) 。 當(dang)得(de)作(zuo)佛(fo)。 號(hao)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni) 。 以(yi)實(shi)無(wu)有(you)法(fa)得(de)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti) 。 是(shi)故(gu)然(ran)燈(deng)佛(fo)與(yü)我(wo)授(shou)記(ji) 。 作(zuo)是(shi)言(yan) 。 汝(ru)於(yü)來(lai)世(shi) 。 當(dang)得(de)作(zuo)佛(fo) 。 號(hao)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 如(ru)來(lai)者(zhe) 。 即(ji)諸(zhu)法(fa)如(ru)義(yi) 。 若(ruo)有(you)人(ren)言(yan) 。 如(ru)來(lai)得(de)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 實(shi)無(wu)有(you)法(fa) 。 佛(fo)得(de)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 如(ru)來(lai)所(suo)得(de)阿(a)耨(nou)多(duo)羅(luo)三(san)藐(miao)三(san)菩(pu)提(ti) 。 於(yü)是(shi)中(zhong)無(wu)實(shi)無(wu)虛(xü) 。 是(shi)故(gu)如(ru)來(lai)說(shuo)壹(yi)切(qie)法(fa)皆(jie)是(shi)佛(fo)法(fa) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 所(suo)言(yan)壹(yi)切(qie)法(fa)者(zhe) 。 即(ji)非(fei)壹(yi)切(qie)法(fa) 。 是(shi)故(gu)名(ming)壹(yi)切(qie)法(fa) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 譬(pi)如(ru)人(ren)身(shen)長(zhang)大(da) 。 須(xü)菩(pu)提(ti)言(yan) 。 世(shi)尊(zun) 。 如(ru)來(lai)說(shuo)人(ren)身(shen)長(zhang)大(da) 。 即(ji)為(wei)非(fei)大(da)身(shen) 。 是(shi)名(ming)大(da)身(shen) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 菩(pu)薩(sa)亦(yi)如(ru)是(shi) 。 若(ruo)作(zuo)是(shi)言(yan) 。 我(wo)當(dang)滅(mie)度(du)無(wu)量(liang)眾(zhong)生(sheng) 。 即(ji)不(bu)名(ming)菩(pu)薩(sa) 。 何(he)以(yi)故(gu)。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 實(shi)無(wu)有(you)法(fa)名(ming)為(wei)菩(pu)薩(sa) 。 是(shi)故(gu)佛(fo)說(shuo) 。 壹(yi)切(qie)法(fa)無(wu)我(wo)無(wu)人(ren)無(wu)眾(zhong)生(sheng)無(wu)壽(shou)者(zhe) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 若(ruo)菩(pu)薩(sa)作(zuo)是(shi)言(yan) 。 我(wo)當(dang)莊(zhuang)嚴(yan)佛(fo)土(tu) 。 是(shi)不(bu)名(ming)菩(pu)薩(sa) 。 何(he)以(yi)故(gu) 。 如(ru)來(lai)說(shuo)莊(zhuang)嚴(yan)佛(fo)土(tu)者(zhe) 。 即(ji)非(fei)莊(zhuang)嚴(yan) 。 是(shi)名(ming)莊(zhuang)嚴(yan) 。 須(xü)菩(pu)提(ti) 。 若(ruo)菩(pu)薩(sa)通(tong)達(da)無(wu)我(wo)法(fa)者(zhe) 。 如(ru)來(lai)說(shuo)名(ming)真(zhen)是(shi)菩(pu)薩(sa) 。

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李罕诵金刚经

佛学文化源远流长,金刚经作为般若部的经典之一,虽然篇幅短小但文字结构仍然晦涩复杂,为方便各位师兄读诵金刚经,为传承发扬佛之文化,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制金刚经视频奉献于世人。

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