云门禅师在睦州陈尊宿那里开悟以后，就出外游方。在江州遇到官员陈操尚书，陈尚书亦禅门学者，初见面时便带着考试的口气问道：
“什么才是衲僧的行脚事？”
云门不答，反问道：“你这话问过几个人了？”
尚书：“不管我问过几个人，我今天只问你。”
云门：“这事且慢谈，我先问你，什么是如来一代三藏教义？”
尚书：“黄卷赤轴。”
云门：“这只是文字纸墨，不是佛法真义，请再说，什么是教义？”
尚书：“口欲言而辞丧，心欲缘而虑忘。”
云门：“口欲言而辞丧，为对有言；心欲缘而虑忘，为对妄想。尚未说对，请再说，什么是教义？”
陈尚书无言回答。
云门：“据说尚书平时研读《法华经》？”
尚书：“是！”
云门：“经中道：一切治生产业皆与实相不相违背，请问，非非想天有几人退位？”
尚书茫然不知所对。
云门：“十经五论看过的师僧，抛却经论后再入丛林修行，经过十年二十年也不见得就会开悟，尚书只看几卷经论怎能会得？”
尚书：“请禅师原谅，是我罪过！”
从此云门住陈尚书家宅三年。
禅门证悟，不怕不开口，只要一开口，就知有没有。禅者不是逞口舌之能，任意一说，云门初参睦州，被他三搥其胸，三逐门外，后来千辛万苦，才能开悟，故陈尚书几部经论，怎能相比呢？
