汝时身火炽焰盛,毛色无动神不惊,
于彼人宝灭度日,尔躬如是为世间。
猛火如斯煎迫时,汝犹方便而劝请:
‘愿见世尊从火起,大悲护世现本形。
我今所愿成就者,方得如意舍身命,
但能暂见如往昔,所获功德不思议。
我凡所有诸誓言,冀其一切皆和会,
若我当来必成佛,愿于猛焰见世尊。’
佛智清净无障碍,于彼三世坦然平,
照明师子淳净心,佛以精诚从火现。
不空见此愿力持,护世须臾应念起,
因兹更发庄严誓,不思议愿实难量。
世尊从彼火起时,一切皆得厌离心,
又以净意发赞音,佛威希有难可测!
无边相好火盛燃,法王应念忽便起,
以佛世尊现神变,千数众得解脱心。
汝不空见知师子,大慈应感忽还坐,
由见世尊此神变,千数众发菩提心。
大悲为世利益已,还复偃卧猛火中,
师子于是放舍身,一念往生大梵处。
即从梵宫还佛所,具足供养人中尊,
奉持微妙天华香,投散彼佛碎身地。
彼宝聚尊涅槃后,其间时节无几何,
复有普密天人师,为利世间故兴世,
坐于道树等至真,是天中天号大觉。
大梵天王设供养,恭敬顶礼两足尊,
请转法轮利世间,佛知心净默然许。
梵王闻法大欢庆,身得安乐心怡然,
更发殊常大誓愿,植不思议众善根。
一劫值遇五千佛,皆得亲承兴供养,
智者不应更他疑,彼时师子汝即是。
不空见时为吾息,汝后事佛经五千,
我皆明见汝烧身,求斯无上菩提道。
汝复无量千佛所,于彼灭度舍利时,
亦烧无量所爱躯,皆为他乐自受苦。
我知汝今及异世,无量千生长时修,
或佛现在或涅槃,汝常建斯诚实语。
经昔无量百千生,惟我神力能知汝,
不空汝久发斯愿,果报今者皆明现。
汝于诸佛大师前,不思议行悉圆满,
常业歌赞两足尊,苦行熏修诸大誓。
今获偈叹大法王,斯由往积胜因缘,
又于普密王佛前,摄取最上无边愿,
汝今果获如斯报,蒙佛如来现威神。”
时不空见于众所,恭敬合掌顶礼佛:
“请问天尊调御师,慈悲利益众生事,
大仙我曾何誓愿,而能舍弃无量生?
惟愿世尊开少分,我蒙圣说乃能了。”
“不空汝于往昔事,吾今为汝粗说之,
汝于云音如来所,已发如是广大愿:
诸佛若证菩提时,当今我身常奉觐。
又于帝幢普眼佛,彼时亦发大誓愿:
世间若有最导师,当令我即同斯道。
汝于日灯如来所,亦发胜妙诸行愿。
汝不空见惟我知,造作众宝经行处,
或营壮丽佛精舍,若构殊异僧伽蓝,
彼皆微妙七宝成,一切资具奉诸佛。
于不思议众所尊,人中师子善生佛,
持七宝盖及众具,供奉超世天中天。
于彼普眼如来所,尔时又起妙愿行,
广施灯明众供调,奉献世间天人师。
汝于如是无量佛,过千万亿那由他,
自受勤苦安众生,发彼庄严弘广誓。
汝于普密王佛前,所发诚愿我今说:
如其修行成佛者,我所散华遍大地。
汝于云雷音佛所,为世间故发斯愿:
若有众生闻我名,愿彼咸即成佛道。
复于帝释幢佛前,广兴供养因誓愿:
凡我所处若见闻,彼彼皆得成佛道。
汝于日灯如来所,奉施七宝经行处。
无边威所大明佛,汝当尔时发愿言:
常施胜处妙庄严,愿我佛刹亦如是。
汝于月上如来所,愿得第一最天宫,
佛尊处中而游化,众生游者悉成佛。
汝于澡浴善逝前,实作如是至诚愿:
若于夏日盛暑时,众生身心离热恼。
汝于鸯只罗佛所,亦发如是增上愿:
恒于长夜黑闇时,愿施灯明除迷惑。
若我舍施身命处,其有食肉诸众生,
必皆成佛无有疑,非彼现在身证者。
或于觉悟及梦里,若有众生闻我名,
一切成佛无有疑,非彼现在身证者。
汝于勇猛精进时,其有爱憎尔所作,
斯等皆当成法王,非彼现在得证者。
汝先无量世生处,于彼恒愿求菩提,
我今说汝实功德,当来必获无上尊。
若有禽兽及余众,彼必成佛无复疑,
诸是食汝身肉等,一切自然证法身。
我知汝有千数行,皆为利益诸众生,
若有闻者或生疑,以时未至我不说。
凡我所说汝诸事,其或众生愿乐闻,
彼彼得佛必无疑,非余现在身证者。
若人欲见救世尊,转此清净胜法轮,
闻已能破诸苦恼,为证菩提故乐闻。
若人欲见三世佛,恭敬供养上福田,
具足积聚诸功德,必先受持此三昧。”
为利世间天人故,世尊宣说是事已,
遂下法座而徐行,即还归寂于本室。
